下圖是19世紀初期的一次著名戰役，該戰役的直接結果是

A.拿破侖一舉摧垮了第三次反法同盟

B.拿破侖成為政界無人不曉的大人物

C.拿破侖登上了歐洲大陸霸主的寶座

D.拿破侖的法蘭西第一帝國走向覆亡

路德認為，只要有虔誠的信仰，靈魂便可以得救，不需要購買贖罪券，人人有權閱讀《圣經》直接與上帝對話。這一主張

①使人們獲得了靈魂自救的自主權????????? ②否定了教皇和神職人員的權威?

③使西歐人徹底從基督神權統治下獲得解放? ④進一步傳播了文藝復興以來的人文主義

A.①②③ B.②③④

C.①③④ D.①②④

古羅馬法學家西塞羅認為：法律是自然中固有的最高理性，它指導應做的事，禁止不應做的事。自然法是衡量一切人定法的唯一標準。法律和自然的標準相符合，構成了對邪惡的懲罰和對善良的保護。這一思想

①繼承了古希臘理性主義思想傳統? ②發展了斯多亞學派的自然法思想?

③成為羅馬公民法的指導原則? ④是對羅馬法律實踐的理論概括

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

習近平在訪問希臘時引用希臘文學家卡贊扎基斯的話說：“蘇格拉底和孔子是人類兩張面具，面具之下是同一張人類理性的面孔?！碧K格拉底和孔子共同追求的理性是

A.知識與道德 B.倫理與規范 C.民主與人權 D.救世與責任

和平共處五項原則的提出和廣泛應用，化解了中國的外交壓力，在歷史上提升了中國的國際地位。下列關于和平共五項原則的表述正確的是

①在周恩來訪問印度期間首次提出? ②“互不干涉內政”是其重要內容之一?

③新中國獨立自主和平外交的體現? ④成為20世紀70年代處理中美關系的重要原則

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

西式服裝的傳入和流行對中國服飾的改革具有重要的推動作用。中山裝和改良旗袍的出現

A.豐富了人們的審美情趣 B.強化了服飾的政治色彩

C.縮短了男女間的地位差距 D.體現了中西合壁的特點

章永樂在《舊邦新造》中說：從實力政治上，南方進了袁世凱的“甕”，而從法律上，則是袁世凱進了南方的“甕”。袁世凱進了南方的“甕”指的是

A.接受孫中山三民主義思想 B.實行民主共和政體

C.赴南京就任臨時大總統 D.逼迫宣統帝下詔退位

19世紀六七十年代，上海、廣東、鎮江以及漢口等地出現“附股洋商”、“寄名洋商”以及“華洋合股”等形式創辦的企業。這反映

A.外國在華開辦工廠合法化 B.近代民族工業興起

C.外國加緊對華資本輸出 D.洋務運動卓有成效

趙爾巽主編的《清史稿》就“伊犁談判”評論說：“崇厚擅定俄約，誤國甚矣?！酢趵^之，抗議改正。其時國勢猶足自申焉?！薄酢跛傅娜宋飸?/span>

A.李鴻章 B.左宗棠 C.曾紀澤 D.劉永福

陳寅恪先生說：“真偽者，不過相對問題，而最要在能審定偽材料之時代及作者而利用之。蓋偽材料亦有時與真材料同一可貴。如某種偽材料若逕認為其所依托之時代及作者之真產物，固不可也，但能考出其作偽時代及作者，即據以說明此時代及作者之思想，則變為一真材料矣?！弊髡咭庠诒磉_

A.材料真偽取決于研究者的角度 B.偽材料與真材料具有同樣的研究價值

C.真材料與偽材料有時會發生轉化 D.材料的真偽與時代及作者密切相關